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欲速则不达,下半句才是精华

发表于 2019-10-7 17:39:16 921人阅读 0人回复 只看楼主

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现代人都太讲究效率,每个人都在讲故事抓风口,每个人都有梦想需要追逐,整个社会都在贩卖焦虑。

《一个月瘦了10斤,我靠的是这个》

《我一年读500本书,你呢?》

《我,00后,年入百万》

为了过上更好的生活,大家都追求效率和生产力,恨不得把一分钟掰成两分钟用。

快,本身没有错,错的是我们对“快”的理解。你若把“快”仅仅当成是一种速度,而不讲质量的话,那越快越糟糕。正如有句话说的:欲速则不达。

欲速则不达,安驶万年船

《论语》上说:子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达,见小利,则大事不成”。

意思是说,子夏在一个叫莒父的地方当官,他来向孔子问政。

孔子告诉他为政要有远大的眼光,百年大计,不要急功好利,不要想很快就能拿成果来表现,也不要为一些小利益花费太多心力,要顾全到整体大局。

子夏听完孔子教导后,不再一味的贪图求快,而是慢下来把事情做好。


一位学僧问禅师:“师父,以我的资质,开悟需要多久?”

禅师说:“十年。”

学僧又问:“如果我加倍苦修呢?”

禅师说:“二十年。”

学僧很疑惑,于是又问:“如果我夜以继日,不休不眠呢?”

禅师说:“那样你永无开悟之日。”

学僧惊讶,“为什么?”

禅师说:“当你只看见结果,就无法静下心来,也就永远得不到结果。”

眼睛一味盯着结果时,就会迷失自我。越急,就会越手忙脚乱,越乱,就会越慢。

那些走得太快的人,就成了“欲速则不达”的下一句——“见小利则大事不成”,最终一事无成。

不如,我们试着从当下开始,慢下来。

无欲速,待时而动

“待价而沽”出自《论语》,比喻等待有好的待遇、条件才肯答应任职或做事。

古人也说:“君子藏器于身,待时而动”。君子有卓越的才能,不到处炫耀,而是在必要的时刻,才把才能施展出来。

真正有智慧的人,不急着追名逐利,而是静静蛰伏,等待时机到来。


诸葛亮有旷世之才,就连管仲、乐毅都比不上。他隐居于南阳卧龙岗,躬耕陇田,但苦于难遇伯乐,便每日云游四方,交朋会友。

刘备三顾茅庐,拜见诸葛亮,两人相谈甚和,便成为至交,亮从此出山,为感其知遇之恩,一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,辅佐刘备建立蜀汉皇朝。

正如艮卦的彖辞说言:“时止则止,时行则行。动静不失其时,其道光明。”

每个人的时间表是不一样的,有人年少成名,有人大器晚成。

你的黄金时代不是不到,只是时候未到。

关键是我们能否把握当下,时时修炼自己,不断积淀提升,才能在机遇来临时,守得云开见月明。

沉得住气,懂得厚积薄发

战国军事家孙膑,他的一生可谓是久经磨难。

孙膑曾与庞涓为同窗,庞涓后来出仕魏国,他认为自己的才能比不上孙膑,于是暗地派人将孙膑请到魏国加以监视。

孙膑到魏国后,庞涓捏造出孙膑私通齐国之罪,将孙膑处以膑刑和黥刑,砍去了孙膑的双足,并在他脸上刺字,想使他埋没于世不为人知。

孙膑为了保住性命,开始装疯卖傻,在猪圈里屈辱的生活着。

后来,孙膑投奔了齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。

一波三折的孙膑,在晚年写下了《孙膑兵法》,受到了后人的赞誉。


蝉鸣一夏,却蛰伏了好几个四季;昙花一现,却等待了整个白昼。所有的收获都是默默耕耘的成果。

真正厉害的人,都懂得厚积薄发的道理,在别人看不见的角落默默努力着,在漫长的看不到希望的等待中酝酿着。

米兰·昆德拉说,生活,就是一种永恒沉重的努力。努力使自己在自我之中,努力不至迷失方向,努力在原位中坚定存在。

日复一日地努力,日复一日地付出,日复一日地等待。

然后你就会明白,所有的横空出世,都是厚积薄发。
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